Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος στο νέο επιμορφωτικό πρόγραμμα του Προγράμματος Δια Βίου Μάθησης του Πανεπιστημίου Αιγαίου:
Πνευματική Φροντίδα και Συμβουλευτική: Ψυχοπνευματική Αξιολόγηση και Μέριμνα http://annapolemikou.blogspot.gr/2015/05/blog-post_20.html Περίοδος Υλοποίησης Έναρξη: Δευτέρα 06/07/2015 Λήξη: Κυριακή 26/07/2015 H πνευματική φροντίδα (ΠΦ) αποτελεί μία ολιστική μορφή ψυχολογικής υποστήριξης που αναγνωρίζει το συχνά παραμελημένο τρίπτυχο σώματος - ψυχής - πνεύματος. Ανταποκρίνεται στις πνευματικές ανάγκες του ατόμου που αντιμετωπίζει: την ανάγκη εύρεσης νοήματος, κάποια τραυματική εμπειρία, ασθένεια ή θλίψη, την ανεύρεση αίσθησης αξίας του εαυτού, ή αναζητά την υποβοήθηση της έκφρασης ή/και σχετισμού με τους άλλους. Αντικείμενο διερεύνησης της Ολιστικής, Ψυχοπνευματικής Ψυχολογίας είναι η ανθρώπινη Ύπαρξη σε όλη της συνείδηση, πραγματικότητα, πτυχές, αποστάγματα και πλαίσια αυτού του φαινομένου. Αυτό αφορά μία ολιστική θεώρηση της ψυχολογίας ως μελέτη, εφαρμογή, και βελτίωση της ψυχής, της πνοής, του πνεύματος, του εαυτού, του Εαυτού, της ζωής, του θανάτου, της συνείδησης, της ενέργειας, του σώματος, του νου, του βιώματος, της συμπεριφοράς, των σχέσεων, της κοσμοθεωρίας, κτλ. Η Ψυχοπνευματική ψυχολογία ενστενίζεται την "βιωμένη αίσθηση" (αγγλ. ‘felt sense’) μιας τόσο καθημερινής εμπειρίας όπως είναι η ενέργεια, όσο και οι τεράστιες, ποιοτικές ενεργειακές εμπειρίες που προκύπτουν κατά τις διαλογιστικές και μη-διαλογιστικές καταστάσεις. Επιδιώκει να συνδυάσει επιστημονικά δεδομένα άλλων συναφών επιστημών όπως είναι η διατροφολογία, η ιατρική, και η ψυχο-ανοσολογία. Τα οφέλη της ΠΦ στην πρόληψη, διαχείριση, και αποκατάσταση από την ψυχική και σωματική νόσο σε όλα τα στάδια της συμβουλευτικής διαδικασίας τεκμηριώνονται από πλήθος έγκυρων επιστημονικών ευρημάτων. Η παρούσα διδακτική ενότητα εισάγει την ψυχοπνευματικότητα στην εφαρμοσμένη συμβουλευτική διαδικασία. Μέσα από τους κλάδους της ψυχολογίας, της πολυπολιτισμικής συμβουλευτικής, και της νευροβιολογίας, οι επιμορφούμενοι θα αποκτήσουν ένα συνονθύλευμα δεξιοτήτων το οποίο επιτρέπει να εκτιμήσουν διαφόρων ειδών πνευματικές ανησυχίες, και να παράσχουν την ανάλογη φροντίδα προς οποιοδήποτε κατεύθυνση επιτάσσουν οι ανάγκες του ατόμου που την επιζητά. Οδηγός Σπουδών: http://e-epimorfosi.aegean.gr/components/com_jumi/files/os/de172919.pdf Περιγραφή Διδακτικής Ενότητας: http://e-epimorfosi.aegean.gr/e-viewde?prpd_id=172919&menu=general |
|||
https://www.Facebook .com/groups/greekatheists/permalink/10152981733844582/
Η διαφήμιση βλέπω καλά κρατεί. Αν έχεις έρθει στην ομάδα μόνο για ν' αυτοδιαφημιστείς, εννοείται ότι θα πάρεις πόδι. Περιμένω όμως καμιά εξήγηση πρώτα. |
|||
Σίγουρα, πάντως, δεν ήρθα για να αντιπαρατεθώ Takis Yagos. Δεν ξέρω αν είχατε την ευκαιρία να διαβάσετε το περιεχόμενο των δύο αναρτήσεων που έχω καταθέσει μέχρι στιγμής. Πρόκειται για θέματα οικουμενικά και πανανθρώπινα που ενδεχομένως να αφορούν κάποιους σκεπτικιστές. Αναφέρονται στην πνευματική νοημοσύνη (την οποία όσοι έχουν προβληματιστεί σχετικά με την πίστη, τείνουν να κατέχουν σε κάποιο βαθμό, ανεξαρτήτως προσωπικών (θρησκευτικών ή μη) τοποθετήσεων). Τυχαίνει να διεξάγονται ως αυτόνομες διδακτικές ενότητες, αλλά το ίδιο το περιεχόμενο της ανάρτησης (ασχέτως εάν κάποιος επιθυμεί να εγγραφεί ή όχι), αφήνει ένα επιστημονικά άρτιο στίγμα της σύγχρονης βιβλιογραφίας επί του θέματος, το οποίο θα χαρώ πολύ εάν ενδιαφέρει κάποιους ερευνητές της ομάδας αυτής. Αν κάνω λάθος, και έγκειται στη δική σας διακριτική ευκαίρια να αποφασίσετε εκ μέρους όλως όσων είναι μέλη της συγκεκριμένης ομάδας, μπορείτε να διαγράψετε τις ίδιες τις αναρτήσεις ή κι εμένα προσωπικά. Δεν αντιλαμβάνομαι γιατί ενοχληθήκατε τόσο πολύ, όμως, οφείλω να ομολογήσω.
|
|||
Κοίταξε, είσαι ούτε δυο βδομάδες στην ομάδα, και μόνο αυτά βλέπω, αν δεν απατώμαι. Άρα η εικόνα που αποκομίζω είναι της προσωπικής προβολής και μόνο. Πάντως θα τ' αφήσω και θα κρίνω στην πορεία αν συνεχιστεί το ίδιο. Θ' ακούσω δε και άλλες απόψεις, ιδίως ενδοδιαχειριστικά.
|
|||
Δύο αναρτήσεις σε μία εβδομάδα, απέχουν από αυτό που θα έλεγε κανείς αδιάκριτο βομβαρδισμό. Και ενέχουν τόσο υλικο-έναυσμα για συζήτηση, η οποία για εμένα προσωπικά ως ερευνήτρια, ειδικά από σκεπτόμενα μέλη θα ήταν εξαιρετικά βοηθητική και γόνιμη. Πόσο μάλλον με αφορμή επιστημονικά δεδομένα, κι όχι αυθαίρετες αιχμές απέναντι στο διαφορετικό. Είστε ελεύθερος να διαχειριστείτε το θέμα με όποιον τρόπο θεωρείτε ότι θα είναι οφέλιμος για αυτό που πρεσβεύει η ομάδα.
|
|||
Ενδεχομένως νά ενδιαφέρουν κάποιους αυτές οί αναρτήσεις..Διαφήμιση ή όχι τίς προτιμώ από τήν χυδαία γλώσσα πού χρησιμοποιουν κάποιοι εξ ημών στό όνομα μιάς δήθεν "σατιρας".Περισσότερη ευελιξία παρακαλώ...
|
|||
Γκουχ γκουχ...
|
|||
??
|
|||
Κανοντας ενα προχειρο search, θεωρω πως ειναι απλα ΚΑΘΑΡΗ διαφημιση το ολο θεμα.
|
|||
Εν μέρει, ναι. Απ' την άλλη, είναι κάτι που δε θα ψάξει ο μέσος άνθρωπος, διότι απλά δε γνωρίζει την ύπαρξή του. Παίρνω το θάρρος να το γνωστοποιήσω εδώ. Ένα πρόχειρο search, οδηγεί και σε επιστημονική και εκλαϊκευμένη αρθρογραφία για όσους θέλουν να το ψάξουν παραπάνω. Ενέχει και την πνευματική/ανακουφιστική φροντίδα άθεων/αγνωστικιστών κοκ. Δε μπορείς να μιλάς για πνευματική φροντίδα σε έναν άνθρωπο που υπήρξε κυνικός ως προς αυτό το (παρεξηγημένο) θέμα μια ζωή - αρνείσαι να δεις τον Άνθρωπο. Εξάλλου, πρόκειται για έγκυρο, δημόσιο φορέα ο οποίος επιδίδεται σε μια -πρωτόγνωρη για τα ελληνικά δεδομένα- προσπάθεια ως προς αυτή την παράμετρο.
|
|||
Η διαφημιση ειναι επισης ενα μεσο που δε θα ψαξει ο μεσος ανθρωπος. Το θεμα μου ειναι οτι ο λογαριασμος αυτος ειναι εδω και εχει κανει μονο αναφορες σε τετοιες αναρτησεις σε μορφη διαφημισης.
|
|||
Η αλήθεια είναι ότι έχει φορές που φοβάμαι να κάνω αναρτήσεις διότι νιώθω τυγχάνουν ερειστικής υποδοχής, διότι κάποια θέματα τα οποία πραγματεύονται ανήκουν στο νέο κύμα της ψυχοθεραπευτικής διαδικασίας. Όπως προείπα, 2 αναρτήσεις τέτοιου τύπου σε διάστημα ενός μήνα, είναι θέμα της δικής σας διακριτικής ευχέρειας το αν θα τις θεωρήσετε προσβλητικές. Εάν επιθυμείτε να μην της ξανακάνω, δεν υπάρχει θέμα.
|
|||
Η συμμετοχή σου στο γκρουπ, και διόρθωσέ με αν κάνω λάθος, περιορίζεται σ' αυτές σου τις αναρτήσεις. Άρα το λογικό συμπέρασμα στο οποίο οδηγούμαι είναι ότι χρησιμοποιείς το γκρουπ μόνον ως δέκτη διαφημίσεων και πιθανό αγοραστικό κοινό.
|
|||
Η ενεργη συμμετοχη μου ενδεχομενως να περιοριζεται σε αυτες τις 2 αναρτησεις. Διαβαζω ομως. Με ενδιαφερον. Εν πασει περιπτωσει, καλειται καθε μελος να υπερασπιστει τον εαυτο του; δε με αντιλαμβανομαι ως τοσο απειλητικη..
|
|||