Αιώνες τώρα αυτοί οι χριστιανοί ηγέτες ασχολούνται με τον ιδιωτικό βίο των ανθρώπων, ιδίως με το πώς χρησιμοποιούν το πουλί τους (αντρικό και γυναικείο).
Αλλά μάλλον κάτι άλλο παίζει, διότι κανέναν παπά δεν αναφέρει η ιστορία ότι έκανε κριτική στον έκλυτο βίο του Μ. Κων/νου ή στον Ηράκλειο που παντρεύτηκε την ανεψιά του. Αντίθετα του τελευταίου του χαρίσαν και τ' ασημικά. Αυτό που παίζει τελικά είναι η πολιτική. Τα ζήσαμε και με το Χριστόδουλο: Μόλις βγήκε ο Καραμανλής, o Χριστόδουλος ξέχασε και τις υπογραφές ξέχασε και τις ταυτότητες, χωρίς να ξεχάσει τον πολυτελή βίο στο 4Seasons. |
|||
Ηρωινη;
|
|||
"Εν συνεχεία σπούδασε στη σχολή του Λιβάνιου, δάσκαλου και πολυγραφότατου συγγραφέα, στην Αντιόχεια ρητορική και του Ανδραγαθίου φιλοσοφία. Από την εποχή αυτή μάλιστα διαφάνηκε το ταλέντο της ρητορικής του ικανότητος σε σημείο ο δάσκαλός του Λιβάνιος, να θελήσει να τον κάνει συνεχιστή του έργου του στη σχολή. Η χριστιανική του ανατροφή όμως εμπόδιζε τα σχέδιά του."
Σπουδασε διπλα στον μεγαλο Λιβανιο και ενω ειχε την ευκαιρια να ''κληρονομησει'' τη σχολη του, αυτος το γυρισε στο χριστιανισμο. Τι να πεις. |
|||
"ΕΑΝ ΤΟΥ ΔΗΜΕΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ, ΤΟ ΚΑΚΟ ΘΑ ΤΟ ΠΑΘΟΥΝ ΟΙ ΦΤΩΧΟΙ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΑ ΔΙΝΕΙ ΟΛΑ": ΑΦΟΥ ΤΑ ΕΔΙΝΕ ΟΛΑ ΣΤΟΥΣ ΦΤΩΧΟΥΣ ΠΩΣ ΑΠΟΚΤΟΥΣΕ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ. ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ. ΕΔΩ ΟΥΤΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΑΙ "ΓΙΟΣ ΘΕΟΥ" ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΙΠΟΤΑ, ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΟΥ!
|
|||
Ο Χριστιανισμός ήταν καλύτερη επιχείρηση εκείνη την εποχή. Ήδη ο Θεοδόσιος την είχε αναγορεύσει σε επίσημη θρησκεία του κράτους, είχε διατάξει το κλείσιμο όλων των εθνικών ιερών, απαγόρευσε στους εθνικούς ν' αναλαμβάνουν δημόσια λειτουργία και υπηρεσία. Κάτι σαν τους Νόμους της Νυρεμβέργης δηλαδή και κανείς χριστιανός ηγέτης δεν παραπονέθηκε για τη στέρηση των δικαιωμάτων των συνανθρώπων του, δηλαδή να μη πάθουν οι εθνικοί αυτά που ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ότι είχαν πάθει οι χριστιανοί πριν τον Μ. Κων/νο.
|
|||